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中国为什么要进行反抗外国侵略的战争

近代西方资本帝国主义对中国实行了军事侵略，政治控制，经济掠夺和文化渗透，给中国人民带来了深重的灾难，中国人民英勇抵御外国武装侵略，争取民族独立。通过近代中国的反侵略战争，沉重地打击了帝国主义的侵华野心，粉碎了他们瓜分中国和把中国变成完全殖民地的图谋。中国人民进行的反侵略战争，唤醒了中国人民的民族意识，教育了中国人民，凝聚了人心，开启了民智，提高了民族自尊心。“救亡图存、振兴中华”等思想逐渐传播开来。怀着强烈的危机感和民族意识的仁人志士从此走上了为挽救民族危亡的探索道路。

一、近代中国人民进行的反侵略战争，沉重打击了帝国主义侵华的野心，粉碎了他们瓜分中国和把中国变成完全殖民地的图谋。

帝国主义列强一次次对中国发动侵略战争，他们对中国实行了军事侵略，政治控制，经济掠夺和文化渗透，屠杀中国人民，侵占中国领土，划分势力范围，勒索赔款，抢夺财富，控制中国的内政，外交，镇压中国人民的反抗，扶植收买代理人，控制中国的通商口岸，剥夺中国的关税自主权，实行商品倾销和资本输出，操纵中国的经济命脉，制造舆论企图侵略中国。每一次战争，都伴随着更大的贪婪目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中国人民的反抗，使他们的狂妄野心无法得逞。正是中国人民的英勇斗争，表现了中国人民不屈不挠的爱国主义精神，也给外国侵略者以沉重打击和深刻教训，使他们越来越清楚地认识到，中国是一个很难征服的国家。他们虽然可以强迫清政府签订一个又一个不平等条约，但是始终无法把中国变成他们的完全的殖民地。

早在1841年5月，英军在广州三元里的的暴行就引起了中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争，这显示了中国人民不甘屈服敢于斗争的伟大英雄气概。在帝国主义和封建主义的双重压迫下，近代中国政治黑暗，经济凋敝，社会残破，民不聊生，国家濒临灭亡的边缘。巨大的屈辱和灾难，给中华民族提出了新的历史任务。鸦片战争后，中国成为半殖民地半封建国家。中华民族面对着两大历史任务：一个是求得民族独立和人民解放；一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。在强烈的爱国精神的鼓舞下，中国人民开始了救亡图存、振兴中华的艰难而执著的探索。

鸦片战争中，禁烟抗英有功的大臣如林则徐等被革职查办，而主张对敌妥协的琦善等人反而受到重用，清政府急于妥协不惜割地、赔款。此后，先进的中国人开始痛定思痛，注意了解国际形势，研究外国历史地理，总结失败教训，寻找救国的道路和御敌的方法，于是有了师夷长技以制夷思想的提出和早期维新思想的出现。

正是包括义和团在内的中华民族为反抗侵略所进行的前仆后继，视死如归的战斗，才粉碎了帝国主义列强瓜分中国和灭亡中国的阴谋。

二、通过近代中国反侵略战争，教育了中国人民，凝聚了人心，开启了民智，促进了中国人民的奋起直追，大大提高了中国人民的民族觉醒意识。

甲午战争中，虽然中国人民英勇斗争，但是由于清政府的腐败无能，他们消极避战，积极求和，导致中国最后以失败告终。中华民族面临生死存亡之际，帝国主义的瓜分狂潮和民族危机的刺激，全民族开始有了普遍的民族意识的觉醒，救亡图存的思想日益高涨。

八国联军侵华战争开始以后，以慈禧太后为首的清政府守旧派虽然想利用义和团的力量与列强讨价还价及排除异己，实际上却一直在背后牵制，破坏义和团和部分清军官兵与八国联军的战斗。八国联军侵占北京后他们却逃跑了，清政府的无能与中国人民的顽强斗争形成了鲜明的对比。义和团运动粉碎了列强迅速瓜分中国的迷梦，在当时民族矛盾成为主要矛盾，义和团肩负起了抗击外来侵略的任务。他们奋不顾身，对帝国主义侵略者进行了前仆后继的英勇斗争，表现出中华民族的不甘屈服的反抗精神，也为后来的反侵略斗争起了一定的促进作用。

林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。他组织人翻译西方书刊，并编成《四洲志》一书。魏源又在此基础上编成《海国图志》，提出师夷长技以制夷思想，主张学习外国先进的军事和科学技术，以期富国强兵，抵御外国侵略，开创了近代中国向西方学习的新风。严复在其《救亡决论》中喊出了“救亡”口号，在其《天演论》中用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想指出，中国如果不自强就有可能亡国灭种、失去民族生存权利。

这些都唤醒了中国人民的民族觉醒，促进了中国人民的奋起直追。

中国人是渴望着文明进步的。 我们对文明进步的追求，却总是不可避免地与西方在华的所谓文明事业的拓展，即殖民化的加深形成尖锐冲突。当中国资产阶级自觉地为现代化而斗争的时候，西方列强主导的资本主义世界体系已基本形成，中国反侵略斗争也是一场反资本帝国主义的斗争，更是争取民族独立的斗争。在这个过程中，反帝成为中国人——包括教育、科技、实业、各党派乃至广大民众在内的广泛共识。“落后者是要挨打的”中国人在反侵略斗争中明白的道理，而近代中国反侵略斗争失败的根本原因在于统治阶级的腐败。

历史上的几次失败战争均与避战求和的失败主义有直接关系。与此同时中国人民与外敌进行了毫不妥协的浴血奋战，为民族生存与尊严而战的义和团运动，具有无可置疑的正义性，在一定程度上打击了外国侵略者的嚣张气焰，维护了部分主权，保卫了部分领土，使近代的中国避免了彻底沦为殖民地的悲惨命运。

正是这种亡国灭种的危机感，增强了中华民族整体民族利益休戚与共的民族认同感和凝聚力，成为中华民族自立自强并永远立于世界民族之林的根本所在。同时中国人民意识到了腐朽的清政府统治不能改变中国的现状，半殖民地半封建的社会制度，阻碍了中国人民群众的广泛动员和组织。中国人民的意识从此开始觉醒，中国的仁人志士正是怀着强烈的危机感和民族意识，历尽千辛万苦，不怕流血牺牲，去探索挽救中华民族危亡的道路。

在一次次的反侵略斗争中，中国人民意识到了想要改变中国目前的现状，首先就要反抗帝国主义侵略和压迫； 反对封建专制制度。 要向西方学习先进的思想和技术，发展自己。

正是由于中国人民的英勇奋战才有了我们今天的民族解放和独立。

道光帝为什么要隔职林则徐

林则徐在广州的禁烟功绩,最初得到了道光皇帝的充分肯定。1839年7月28日,道光帝阅毕林则徐的虎门销烟报告,欣喜万分,誉为:“可称大快人心事!”不久,林则徐过55岁生日,道光帝又亲笔书写“福”、“寿”二字的大楷横匾,差人送往广州,以示嘉奖。不久,林则徐先后被任命为两江总督、两广总督。但时隔不久,林则徐所面临的形势就迅速恶化起来。1840年6月,英军派舰队封锁珠江口,进攻广州。林则徐严密布防,使英军的进攻未能得逞。英军受阻后沿海岸北上,于7月5日攻占定海,8月9日抵达天津大沽口,威胁北京。这时,道光帝惊慌失措,急令直隶总督琦善前去“议和”;又命令两江总督伊里布查清英军攻占定海的原因,究竟是由于“绝其贸易”还是“烧其鸦片”,意欲将林则徐作为“替罪羊”。从此,各种诬陷、打击和指责连续降临到林则徐的头上。琦善是妥协派的骨干,当然不会错过这一陷害和打击林则徐的机会。他声称英国所不满的只是林则徐一人,只要清廷惩治林则徐,所有问题都可解决。其间,林则徐两次上奏,大胆陈述禁烟抗英的合理性和正义性。道光帝翻脸,指责林则徐简直是一派胡言,实在可恶! 9月29日,道光帝下旨,革了林则徐的职,并命令“交部严加议处,来京听候部议”。这只是林则徐受到的初步惩罚,后面还有更严重的惩罚在等待着他。10月25日,林则徐又收到吏部文件,通知他暂留广州,等待新任钦差大臣博尔济吉特·琦善的审问和发落。1841年5月1日,林则徐又接到圣旨:降为四品卿衔,速赴浙江镇海听候谕旨。到镇海后,林则徐积极参与了当地的海防建设事宜,力图“戴罪立功”。不久,接替琦善的靖逆将军奕山在率军与英军作战中打了败仗。为了开脱罪责,他竟造谣说,英方是愿意议和的,他们恨之入骨的只有林则徐一人。言外之意,就是必须再次惩办林则徐,英方才能罢兵议和。道光帝求和心切,便把广州战败的责任再次归罪于林则徐,说他在广州任职时没有积极筹划防务,以致英军发起进攻后,奕山招架不住。6月28日,道光皇帝下旨,革去林则徐“四品卿衔”,“从重发往新疆伊犁,效力赎罪。”[3]

林则徐为什么被流放

原因：在鸦片战争正在进行的期间，北京的宫廷、尤其是职位最高的大臣——满族军机大臣穆彰阿，是狂热的维持现状派，他对林则徐的对英强硬政策感到胆颤心惊。林则徐被解除了职务，理由是：“因同英国交涉不当，招致了严重的事态。”林则徐被流放，流放地是新疆的伊犁。

英军受阻后沿海岸北上，于7月5日攻占定海，8月9日抵达天津大沽口，威胁北京。这时，道光帝惊慌失措，急令直隶总督琦善前去“议和”；又命令两江总督伊里布查清英军攻占定海的原因，究竟是由于“绝其贸易”还是“烧其鸦片”，意欲将林则徐作为“替罪羊”。

从此，各种诬陷、打击和指责连续降临到林则徐的头上。琦善是妥协派的骨干，当然不会错过这一陷害和打击林则徐的机会。他声称英国所不满的只是林则徐一人，只要清廷惩治林则徐，所有问题都可解决。

其间，林则徐两次上奏，大胆陈述禁烟抗英的合理性和正义性。道光帝翻脸，指责林则徐简直是一派胡言。

道光二十年9月29日，道光帝下旨，革了林则徐的职，并命令“交部严加议处，来京听候部议”。10月25日，林则徐又收到吏部文件，通知他暂留广州，等待新任钦差大臣博尔济吉特·琦善的审问和发落。

道光二十一年（1841年）5月1日，林则徐又接到圣旨：降为四品卿衔，速赴浙江镇海听候谕旨。到镇海后，林则徐积极参与了当地的海防建设事宜，力图“戴罪立功”。不久，接替琦善的靖逆将军奕山在率军与英军作战中打了败仗。

为了开脱罪责，他竟造谣说，英方是愿意议和的，他们恨之入骨的只有林则徐一人。言外之意，就是必须再次惩办林则徐，英方才能罢兵议和。

道光帝求和心切，便把广州战败的责任再次归罪于林则徐，说他在广州任职时没有积极筹划防务，以致英军发起进攻后，奕山招架不住。6月28日，道光皇帝下旨，革去林则徐“四品卿衔”，“从重发往新疆伊犁，效力赎罪。”

扩展资料：林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，他忍辱负重，道光二十一年（1841年7月14日）踏上戍途。

在赴戍途中，仍忧国忧民，并不为个人的坎坷而唏嘘，当与妻子在古城西安告别时，在满腔愤怒下写了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的激励诗句。这是他爱国情感的抒发，也是他性情人格的写照。

道光二十一年十一月初九日到新疆。道光二十五年（1845年）开始，朝廷重新起用林则徐，调任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。

道光二十五年九月奉召回京候补，十一月以三品顶戴署理陕甘总督。二十六年（1846年）四月，授陕西巡抚，七月初九（8月30日）抵陕上任。

参考资料来源：百度百科--林则徐“横遭诬陷”

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