很多朋友对于榆林猪现在什么价和榆林黑毛散养猪多少钱一斤不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

榆林黑毛散养猪多少钱一斤

榆林黑毛散养猪当前市场价格约30-50元/斤，具体因养殖方式、销售渠道不同存在浮动。

1.价格波动因素分析

黑毛散养猪的价格通常由以下因素决定：

•养殖周期：散养模式下猪的成长周期较长（约12-18个月），饲料消耗和人工成本高于集约化养殖，基础成本约占最终售价的60%。

•肉质等级：榆林本地黑毛猪肉肌间脂肪分布均匀，出栏前需经过至少10个月的牧草+谷物喂养阶段，优质部位如梅花肉、里脊价格可达55元/斤。

•品牌溢价：具有“地理标志认证”“有机认证”的养殖场价格上浮20%-30%，如榆阳区部分合作社的礼盒装产品定价68元/斤。

2.市场对比参考

从陕西北部区域市场监测看（2026年第四季度数据）：

•农贸市场：现宰肉品普遍报价32-38元/斤

•生鲜超市：预包装冷鲜肉售价40-48元/斤

•电商直营：真空包装产品含运费后约45-55元/斤，榆林周边200公里内次日达产品溢价较明显

3.选购注意事项

购买时可要求查看《动物检疫合格证明》，同时观察肉质特征：优质散养黑毛猪的肥膘厚度通常在2-3厘米，肉色呈自然鲜红而非暗红色。建议优先选择养殖基地直供渠道，如神木市大柳塔镇、府谷县清水川流域的主要养殖区均有当日现宰配送服务。

三亚有什么好玩的地方

暑假来临，很多家庭会选择这个时候，带着家人一起出去旅游，可是去哪儿玩?玩什么?怎么玩?都变成了父母们纠结的地方，所以我整理了一下自己出行最齐全的游行攻略，希望能给你们带来帮助，也希望我的三亚之行，对你们有意义。

Day1：初遇三亚第一天从家里出发之后，几乎一整天都在路上奔波，到的时候已经是晚上了，吃了点东西之后就早早的睡下了，养足体力之后，明天可以尽兴的玩。

Day2：游艇出海大东海榆林湾观海玩海三亚第二天的行程从游艇出海开始。吃过早餐，导游带着我们一行20人来到了位于三亚潮见桥头的鹿回头广场，这里是一个视野比较开阔的公共游艇码头。停靠在鹿回头广场游艇码头的主要有红珊瑚、巡阳、旭阳、杨帆等七家船企，今天将要乘坐的就是红珊瑚春晖号游艇，在广场上的售票亭刷一下身份证之后，从岸边踏上橙色的浮箱开始登船，出海探险的气氛在这一刻愈发浓烈。

航程介绍潜水手势学习

上了船还需要再登记一下自己的身份证和联系方式等信息。进到一层的船舱，来自五湖四海的其他散客已经快把这里坐满了，大家刚开始都比较含蓄，似乎都在等待海上放飞自我的最高点。出发之前，船上的主持人会把本次出海行程的概况给大家介绍一下，航线的走向、抵达目的海域之后的各类海上娱乐活动、其他付费项目也让大家心知肚明。 最重要的还有一堂潜水通用手势小知识课程是要让所有人跟着一起学习的。

▲一层普通舱

启程吧!未知的出海旅程

到了发船时间，随着游艇引擎的响声，红珊瑚春晖号正式驶出了鹿回头母港，穿过南边海渡口之后就正式进入了大海的怀抱。首先映入眼帘的是三亚地标性的凤凰岛，五栋度假酒店主体建筑在阳光照耀下非常闪亮。继续驶向外海的过程中，岸上的一草一木、一车一屋也随之向后倒退，左手边是鹿回头半岛的远景，右手边是广阔无边的大海，咸咸湿湿的海风拂面，不由得更期待目的地海域的样子。

▲远观凤凰岛

付费的二层观景舱

途径鹿回头公园后游艇开始向东开去，最后向着大东海海域拐去。从鹿回头码头到最后游玩的大东海榆林湾附近海域，全程需要行船约1小时。在这一路上，可以付费150元到游艇二层的VIP观景舱，上面有360度的观景甲板，还提供饮料小吃水果。

▲二层付费舱

玩海玩什么?

最后停船抛锚下海游玩的地方是位于三亚海天大酒店附近海上的海域，待船员做好了抛锚固定船只的工作后，就可以正式下海了。这趟游艇出海的行程会免费提供潜水、穿救生衣畅游大海、海钓、香蕉船、摩托艇等多种海上娱乐体验，最热门的就是潜水和摩托艇了，由于潜水教练和船员有限，排队那是从头排到尾。相对来说，救生衣游泳、海钓、香蕉船几乎不用排队就可以玩到。想要免费体验到潜水和摩托艇的话一定要尽早去排队哦。

▲抛锚海域

▲香蕉船

▲摩托艇

靠海吃海，午餐是海鲜

游艇上的行程包括一顿海鲜烧烤午餐，从启程开始就在船尾准备中了，当你来到船尾看海的时候会飘来阵阵香味。但是开饭的时间会稍微晚一点，要等到潜水的游客上来之后，建议可以自带一些食物随时可以吃。船上的小卖部价格很贵，2包纸巾5元，方便面20元，也有卖泳衣泳裤等。游玩最后会坐快艇到大东海码头上岸。

▲准备午餐中的船员

游艇出海行程费用：

一般从各旅行社或网络上订票，350元左右/人，赠送各项海上娱乐体验。

额外费用：

潜水用一次性咬嘴+鱼食60元/套

潜水拍照300元/人，含10多张

潜水视频500元/人，含5分钟视频

海钓钓竿免费，押金100元

交通：乘坐三亚公交3路车到“鹿回头广场”下车即到。

建议游玩时间：5小时

Day2：天涯海角执子之手走天涯，海角就不去了天之涯海之角

世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我就站在你面前，你却在玩手机!天涯海角景区相信大家都熟悉得不能再熟悉了，不少游客觉得天涯海角不就是几块写着字的石头吗，并没有什么特别值得一看的。要是自己简单逛逛，看看风景，其实这句话说的不假，天涯海角并不太好玩。但是这次有导游讲解，大石头的背后藏着很多有意思的故事哦。

是浪漫海滩?还是苍凉的贬官流放文化?

本次跟团行程留给天涯海角的时间大约2个多小时。一进入景区是一条通向海边的下坡路，导游“话里有话”地提醒大家先不要拍照，往前走走，来到了靠近天涯海角星的地方，给大家讲起了与官方不尽相同的历史人文风水故事。在过去很长的时间，天涯海角都是贬官流放的苦役之地，这里是三亚下马岭的山脚，对于仕途官场中的游客来说有着不太吉利的含义。在天涯海角星的位置回头朝大门看去，远处被山拦截不开阔，在做生意的人看来风水很糟糕。天涯海角广场上左右两侧马援、路博德雕像后面各有一根高柱，观景台外的海上有两块交叉的心型日月石，这三个元素恰好构成了一个“凶”字，所以几乎每一位导游都会提醒大家不要在这样拍照哦。

▲景区进门的下坡

▲构成了“凶”字，这里不要拍照哦

寻天涯，踏浪花

风水、流放文化的故事听一听就好了，继续沿着海边走就能看到怪石林立的海滩，大家熟知的“天涯”、“南天一柱”、“海判南天”等巨石就在这里了，海滩上人最多的地方就是了。而“海角”石就在“天涯”的后方，有一条小路相连，涨潮的时候小路就会淹没，所以大家随缘吧。

15元的青椰究竟贵不贵?

天涯海角景区里卖的椰子主要是青椰(椰子分青椰、红椰、金椰等，青椰最普通)，15元一个，在外面青椰一般7-8元/个，所以时间紧张的朋友也可以在景区里买一个试试，清甜的口感可以暂时忘记酷热难耐。如果是自由行来天涯海角，入口的大道上有很多官方宣传照，可以先看看大概，再慢慢游览，你会发现散落在里面的每一处精华和他们背后的故事。

票价：旺季(10月1日至次年4月30日)95元;淡季(5月1日至9月30日)80元。

交通：乘坐三亚公交6路、14路、24路、25路、26路、55路、57路到“天涯海角”站下车即到。

建议游玩时间：3-4小时

Day3：南天热带植物园走近热带植物，了解乳胶王国满眼都是绿色的世界

第三天的行程从植物王国开始，从三亚湾入住的酒店跟随导游驱车半小时，来到了“南天热带植物园”。它又叫南天门热带植物园、南天生态大观园，距离三亚市中心稍微有点远，如果是自由行建议可以连同南山海上观音、大小洞天一起玩。到了热带植物园会有景区内专门的导游带队参观讲解，根据各旅行团在此所停留的时间，大家参观到的内部子园数量也不尽相同。

一进入植物园大家立刻被一个巨大的植物八卦图所吸引，椰子树的背景下写着“自力更生，艰苦奋斗”八个字，后面是以天然的大山为背景，在阳光与蓝天的调色下视野更加开阔。整个热带植物园分为八卦图、百果园、十二生肖园、兰花大世界、南天瀑、百树园、棕榈园、多浆植物园、沙漠植物园、雨林生态园、顺程海垦乳胶主题展示馆(购物店)。

前方“见血封喉”出没，请小心

我们的小团队在八卦图稍作停留之后来到了兰花大世界。兰花有哪些种类?怎么送人?在家怎么种?这些问题都可以从导游的口中得到答案。脚步向西移动，来到了园区最美的景观——南天瀑，绿树青潭，流水潺潺，近水楼台，满眼都是绿色的世界，别忘了面对瀑布的左手边还有一株不老松。随后可以从南天瀑继续向西走上小山坡，便来到了百树园和沙漠植物园。百树园宛如一本热带植物百科全书，你平时熟知的和未曾听过的热带植物品种都可以在这里找到，比如著名的“见血封喉”树。

▲象腿树

人人都是橡胶使用者，但枕头我还是不买了

热带植物园里最大的特色其实是橡胶这种热带植物，橡胶树的汁液是相当珍贵的，每棵树每天只能产出30CC的乳胶汁。乳胶汁的用途非常广泛，但近年来比较火的就是乳胶枕头这种产品，不少人都会去泰国购买。在热带植物园里可以看到比较详细的乳胶知识介绍，其中有一个“顺程海垦乳胶主题展示馆”就是专门售卖本地产的乳胶枕头和乳胶床垫的店。进到店里，每队游客都会在区隔开的小隔间听导游讲解乳胶枕头的特性和小知识。一般来说，一个优质的乳胶枕头价格是400元左右，最多不超过500元，这里所卖的乳胶枕头价格是468元/个，床垫6000元左右，买不买自愿，见仁见智啦!

票价：成人票133元

交通：乘坐三亚公交16路、25路、29路、57路到“南天生态园”站下即到。

建议游玩时间：2小时(不包括乳胶产品展示馆)

Day3：蜈支洲岛潜水体验与海上娱乐的天堂心心念念的潜水天堂

蜈支洲岛是本次跟团行程中最令人期待的一个地方，这个度假海岛需要从码头乘船前往。整个蜈支洲岛比厦门鼓浪屿稍微小一些，不仅是海岛游玩的好地方，更值得体验的是多达近30种海上和潜水娱乐项目，无论是岛上观景还是海底大冒险都是很棒的。结束了南天植物园的行程，我们马不停蹄来到了蜈支洲岛码头，需要在此换乘景区的船才能登上蜈支洲岛。

不喜欢玩水?那就周游全岛吧

接驳船共有12艘滚动发班，大约20分钟一班，20分钟船程就可以从码头到达岛上。蜈支洲岛主要的游览方式有两种：周游全岛和海上/潜水娱乐。对于不喜欢玩水的朋友，可以乘坐电瓶车周游全岛，散落在岛上各处的巨石、庙宇、椰林、沙滩、电影取景地都是值得一个个体会的。

如果要周游全岛，建议购买电瓶车票，自己全程徒步走下来会花费很多时间，阳光常年猛烈，体力消耗比较大。私人订制、观海长廊、情人岛、飞来石、南海石、情人谷、金龟探海、观日岩、海洋之星、妈祖庙、海滨浴场都是不容错过的看点哦!

▲电瓶车80/120/150元三种价目

▲私人订制

潜水小白要下海啦!

作为综合度假海岛，海上娱乐与各类潜水项目自然是最强有力的噱头。蜈支洲岛上玩海体验分为“潜水项目”和“海上项目”。

潜水项目中最热门的有VIP潜水(980元)、珊瑚礁潜水(580元)、海底漫步(380元)三种。作为体验式潜水，珊瑚礁潜水的深度是3-8米，VIP潜水3-10米，你能潜多深完全取决于你的水下表现和身体状况，教练会根据情况尽量带你向更深处下潜。本小白第一次体验珊瑚礁潜水，能正常排耳压，顺利潜到了8米深!撒花。

▲招牌潜水体验

▲潜水游客中心，换潜水衣、冲淡、培训都在这里

海上项目中比较好玩的有动感潜艇、动感飞艇、高速摩托艇、拖伞、海天飞龙、大飞鱼。

本次由于时间的关系，我就只体验了珊瑚礁潜水和海底漫步两个项目，都是不需要会游泳的，非常适合第一次潜水和下海的朋友!

▲鱼儿就在眼前，随意触摸它们是错误示范

▲珊瑚礁潜水

买套票，玩得更疯狂一些

如果真心是冲着潜水与海上娱乐来的话，非常推荐购买以下套票：

“大玩票”：980元，包含11个项目，每个项目限玩一次

“一价全包”：1599元，包含近30个项目，无限次体验

“极限运动”：2180元，是一价全包的升级版，包含进阶潜水等15个高端体验路线的项目。

上面的套票可以在一日之内体验多种潜水项目和海上娱乐设施，相比各项目分开买票不止实惠一点点。如果购买了这类套票，就不用再额外买景区门票和船票了，还可以享受单独通道快速上岛。建议早上景区开门就尽早上岛，住在岛上酒店的话体验时间就更加充裕了。

中午吃什么?

蜈支洲岛如果好好地玩一圈下来，至少需要完整的一天，所以中午吃饭想要经济实惠，可以自己带食物。如果选择在岛上吃，有正餐供应的地方主要有2个：一个是疍家乐自助餐(原风味餐厅自助餐)，108元/人，位于潜水游客中心旁;另外一处是珊瑚酒店自助餐，158元/人。另外景区里还有一些买小吃的，岛上物价都会比三亚市区贵不少。矿泉水6元，听装可乐8元，可乐/雪碧/水动乐/美汁源等瓶装饮料10元。

▲潜水游客中心二楼就是餐厅之一

票价：上岛门票42元，船票110元，总票价152元/人(两票合一)。

潜水海上娱乐照相：280元(含15张照片或 10张照片+5分钟视频)

租借Gopro：380元，可随意拍照或录视频。

建议游玩时间：5-9小时

Day4：槟榔谷讲述海南黎苗故事印象槟榔谷!波隆~

槟榔谷并不在三亚市区，而是在三亚市与保亭县交界的热带雨林山谷中。在去槟榔谷之前对于这里其实并没有什么概念，跟随导游驱车翻山越岭，越接近槟榔谷越发觉得这个景点非常不简单。到了景区门口，一大片古木参天、郁郁葱葱的山谷立刻映入眼帘，满眼都是直插天际的槟榔树，细心观察还可以发现藏在槟榔树间的菠萝蜜树。放眼向槟榔谷里望去，一顶顶黄色、棕色的少数民族村寨建筑掩映在丛林中，想必阳光已透过树叶的间隙在房前屋后投下了斑驳的光影，这正是大城市钢筋水泥丛林中所渴望的那片纯净的绿色享受。

▲高高的槟榔树

▲成长中的菠萝蜜君

黎苗风情长桌宴

咕噜直叫的肚子在提醒着现在正是午餐时刻，不忙进入景区，导游带领大家走过景区右手边的林中栈道，来到了波隆人家餐厅，这片黎苗风情的就餐区里主要有三个餐厅：长桌宴贵宾厅、黎苗风味自助餐、黎苗风味点菜厅。这次我们团吃的是长桌宴，所有朋友在长桌两侧一字排开，非常壮观有趣。身着传统民族服饰的餐厅员工为大家端上了一份份“原生态”的菜肴，上菜方式也很入乡随俗，顺序从最边上一位客人开始向另一侧依次传递。小簸箕作餐盘，铺上一张带着清香的芭蕉叶，主角是鹿舌菜、五脚猪肉、烤鸡肉、杂粮饼、酸黄瓜和米饭，配有雷公根菌菇汤。吃得正嗨的时候，餐厅员工还为大家带来了欢迎祝酒歌。

观光车票还是推荐购买

酒足饭饱后立刻登上电瓶车，开始了黎苗文化与热带丛林的探索。槟榔谷是5A级景区，《全员加速中》、《我们十七岁》等综艺节目都曾在此取景拍摄。整个槟榔谷内非常大，由非遗村、甘什黎村、谷银苗家、田野黎家、《槟榔·古韵》实景演出、兰花小木屋、黎苗风味美食街七大区构成。如果你在犹豫景区35元的观光电瓶车票要不要买，本人推荐还是买吧。尽管步行慢慢逛才是最佳体验方式，但是山谷庞大，上山的道路非常曲折，岔路口多如牛毛，天气炎热的情况下太多步行会消耗大量体力，35元的观光车很实惠了，可以选择只坐部分站点。

▲图腾符号

▲讲解黎族风俗

▲已经移风易俗的“绣面纹身”

走进黎苗村寨，感受非物质文化遗产

第一站来到的是“非遗站”，这个区域可以依次游览黎族五大方言展示区、黎锦展示区、黎族传统文化长廊、黎族无纺麻纺馆、黎族龙被馆。这里你可以了解到“绣面纹身”这种黎族妇女的旧风俗，由于移风易俗现在几乎只能从图片上来感受了。织黎锦的阿婆无论有多少人拿着长枪短炮围着拍照，都专心聚焦在织布的世界，人群散去还不忘对你说一句“Fai Fai Hei”(黎语再见的意思)。 从进入景区就可以听到无数次的“波隆”是黎语你好的意思，右手伸出大拇指，放在胸前，作出点赞的动作，说一声“波隆”就是最好的打招呼方式，还可以看成是夸阿哥很帅，阿妹很漂亮。

▲织黎锦、麻纺

▲连接黎族苗族的友谊桥

跨越千年的黎苗文化视觉盛宴

三亚的5月似乎是调皮的雨季，每天下午开始不定时间便会乌云密布，随后降下一场大雨。趁着雨神到来前的时间，我们快速参观了部分雨林苗寨，随后就前往“忘返站”旁的《槟榔·古韵》实景演出现场，等待一场黎苗文化盛宴。这是一场景区重点打造的黎苗族风俗文化展示的视觉大餐，对黎苗族了解甚少的朋友可以通过这场演出，从生活、生产、恋爱、家庭、民俗等多角度了解当地原住民。时长约60分钟的演出分为“钻木取火”、“织黎锦”、“叩拜帕曼情歌对唱”、“打柴舞”、“黎族传统服饰秀”、“丰收乐”等多个节目，将黎族与苗族传统文化的神奇密码轻轻在你眼前耳畔诉说。

由于剧场座位是全部位于同一平面的，呈长方形排列，所以如果买票的时候可以选座请选择尽量靠前居中，两侧的视野会差很多。普通座位的前面设置有2排VIP座，价格只相差20元，建议自由行的话买VIP座位离舞台更近，观看体验更好。

▲钻木取火

▲情歌对唱

▲织黎锦

▲爱情故事

▲舂米

▲三月三竹竿舞

景区票价

大门票：淡季(5月1日-9月30日)100元，旺季(10月1日-次年4月30日)120元。

往返观光车票：35元

高空滑索：35元/人次

自助餐：58元

《槟榔·古韵》实景演出：普通座140元，VIP座160元。

门票+《槟榔·古韵》=198元

门票+观光车+《槟榔·古韵》=210元

门票+自助餐+《槟榔·古韵》=225元

门票+观光车+自助餐+《槟榔·古韵》=243元

交通

可以到三亚汽车总站(位于解放路步行街和旺毫超市之间)乘坐前往保亭、五指山方向的车，购票时买到“保亭槟榔谷”就可以了，票价11元，车程约45分钟。

建议游玩时间：1天

三亚购物密码作为跟团的行程，总免不了要去一些购物店，但目前三亚的旅游环境已经非常正规了，根本不用担心“不买会怎么样”这种问题。下面就带大家来看看导游带着我们去过的店，他们都在卖点什么?价格如何?

本次5天4晚的跟团行程中涉及的购物场所主要有以下几个，但全程都是自愿购买的。

(1)南天热带植物园(内置的)顺程海垦乳胶主题展示馆

这里主要卖本地产乳胶枕头，468元/个;乳胶床垫约6000元/床。了解乳胶产品或者泰国乳胶枕头行情的朋友可以自己斟酌，毕竟在植物园里了解各类热带植物才是正事啊。

(2)鲁能三亚湾美丽汇商城

行程中第一个正式购物点为“美丽商城”，听起来就是传统的珠宝玉器店，价格似乎也不会有多美丽，带着猎奇的心态我并没有过多“拒绝”。这家“美丽商城”的正式名字是“鲁能三亚湾美丽汇商城”，位于三亚市新城路10号，百度地图上名称为“鲁能美丽Mall”。

▲珠宝区

商场共2层，一层主要卖各种水晶和珍珠制品，二层还有花梨木、珊瑚制品和土特产。在商场里完整地逛了一圈，并没有看到“禁止拍照”或别的禁止标语，反倒是诚信经营、公平交易之类的正面标语随处可见，收银台后方显眼的位置摆放着营业执照和工商局的举报电话温馨提示，过去那些“饱受争议”的珠宝店貌似早已“悬崖勒马”，转型成为喜闻乐见的诚信店。

商城的入口是一块巨大的紫水晶，里面的各种珠宝玉器价格从几十块到数万元不等，千元以下的比比皆是，买不买都没关系。二层的土特产主要牌子是“春光”，一山难容二虎，“南国”在这里不见踪影。土特产区的价格看上去也不贵，从5块钱到40多块钱不等，茶叶制品58-200多元。

▲土特产区

在这里我选择了这样三袋“土特产”，后面也单独去了三亚本地口碑名气都不错的“旺豪超市”比较一番，美丽商城究竟要贵多少?

①春光兴隆山地咖啡(袋装)：美丽商城32元，旺豪超市29.5元

②春光什锦果蔬干：美丽商城35元，旺豪超市32.8元

③春光芒果干：美丽商城25元，旺豪超市22.8元

比较看来，美丽商城的土特产并没有贵多少，对于“专营”团客的店来说价格也算是在合理的范围中。至于“春光”和“南国”这两大牌子究竟要买哪一种，见仁见智，我更倾向南国。

(3)三亚国际免税城

三亚国际免税城位于海棠湾海棠北路118号，距离三亚市中心有点距离，但是免税城提供来往于鹿回头广场、蜈支洲、亚龙湾广场、海棠湾九号酒店的免费大巴车，具体发车时间如下：

不少三亚的酒店也会提供免费车到免税城，具体时间可以向酒店前台咨询并提前预订。

三亚国际免税城分为A、B两个区域，每个区域3层楼，免税商品种类覆盖化妆品、钟表、珠宝、运动用品等，其他免税店常见的那些国际大牌在这里几乎都能找到专柜。如果你要问这里卖的东西有假货吗，呃……我想三亚应该不会花大力气来打造这个环境一流、宽敞舒适、建筑设计感十足的地方专门用来砸自己招牌吧。

▲三亚国际免税城

免税城有自己的官网，可以提前在网站看好价格，直接在网上下单，离开海南前在机场或火车站提货。免税城的三层是饮食区，海南米粉、鸡饭、海鲜捞饭、清真餐、老北京小吃、云贵菜、湖南香锅、东北饺子、KFC等都有，价格都不会太贵，逛累了可以去饱餐一顿。

免税城提供网上/现场购买，三亚机场、三亚火车站、海口机场、海口火车站提货，机场提货处位于安检之后，完全不占用托运行李额度，详情上官网了解吧。

▲三亚国际免税城

(4)佳品生活购物超市---旺豪超市(国际购物中心店)

既定行程结束之后，导游最后“额外”带大家来到了红树林度假酒店对面的“佳品生活购物超市”，这里不少当地居民也会来逛，物价也还是非常合理的。但我还是没有在这家逛，抓紧时间来到了大家口中一致认可的“旺豪超市(国际购物中心店)”，一到门口就看到了“XX认定平价专营超市”的几个大字，是不是立刻有一种吃了定心丸的感觉。如果是自由行来到三亚，或者跟团的自由活动时间，想购买一些海南特产或是日常用品，还是推荐当地人都会来逛的本地大型超市，比如旺豪超市。

▲旺豪超市(国际购物中心店)

旅游攻略【行前准备】

必备：身份证，银行卡，学生证、军官证、残疾证等各种可以打折的证件，如果同行有小婴儿小朋友的话要带上户口本。

选带：短袖、拖鞋、沙滩裙、沙滩帽、泳衣、墨镜(为什么是选带呢，因为说走就走的旅行不需要考虑这些)

生活用品：女生必备的护肤品(旅行装，带着轻松)、防晒霜(50倍或以上)、毛巾、牙刷、护发素、手机和手机充电器、IPAD和IPAD充电器。

药品：防蚊虫药水、感冒药、退烧药、止泻药

【关于行程】

Day1:上海—三亚

Day2:游艇出海-海上娱乐体验-天涯海角

Day3:南天热带植物园-蜈支洲岛潜水-三亚国际免税城

Day4:美丽MALL-槟榔谷

Day5:三亚—上海

【关于住宿】

建议入住大东海。三亚有三个海湾：大东海、三亚湾和亚龙湾。大东海的优势是离市区近，购物、吃饭、出行、娱乐都方便，晚上沙滩上有烟火，闹中取静，经济实惠。

选择酒店最好是海滨的酒店，或者是有私家海滩的酒店。大可不必多花银子住海景房。其实，每天除了晚上睡觉，呆在房间的时间不多，有兴致凭栏望海的时候，早想着直接奔向大海了。 三亚的老酒店很多，最好入住新落成的酒店，其硬件设施相对较好。

风什么龙祥的意思

龙凤呈祥

龙凤呈祥百科名片

龙凤呈祥彩图在中国传统理念里，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。成语“龙凤呈祥”出自《孔丛子。记问》，也有许多关于“龙凤呈祥”的典故传说流传和几部同名影视作品出品。

目录

成语基本情况

典故传说龙凤新说

龙凤呈祥影视剧电视剧《龙凤呈祥》

京剧剧目

龙凤呈祥电影

贴吧相册成语基本情况

典故传说龙凤新说

龙凤呈祥影视剧电视剧《龙凤呈祥》

京剧剧目

龙凤呈祥电影

贴吧相册

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龙凤呈祥怡合百年

春秋时代，秦穆公有个小女儿，生来爱玉，秦穆公便给她起名叫“弄玉”。弄玉生性自由烂漫，喜欢品笛弄笙，穆公疼爱她，便命工匠把西域进贡来的玉雕成笙送给她，公主自从有了玉笙，吹笙的技艺更加精湛。长到十几岁时姿容无双、聪颜绝伦。秦穆公想招邻国的王子为婿，弄玉不从，自由主张，若不懂音律，不是善奏乐器的高手，宁可不嫁，穆公珍爱女儿，只好依从公主。一天夜里，公主倚栏赏月，用玉笙表达自己对爱情的神往，释放心中怀春的心情，这时一阵袅袅的洞箫声和着公主笙乐响起。一连几夜，笙乐如龙音，萧声如风鸣，合奏起来简直就是仙乐一般动听，整个秦宫都听得见，以至方圆百里。穆公问其原因，公主说是从很远的地方想和的。秦穆公便命大将孟明一定要找到吹萧人。一直找到华山脚下，听樵夫说有一青年叫“萧史”在华山中峰明星崖隐居，善吹箫，音可传数百里，孟明来的明星崖把箫史带回了秦宫。此时正值中秋，秦穆公见他的箫也为美玉所制，非常高兴，便请来公主，两人一见钟情，便合乐起来，一曲不曾奏完，殿内金龙、彩风都好像翩翩起舞起来，众人听的入痴，齐赞说：“仙乐！“，弄玉和箫史完婚之后便住在宫里。箫史教弄玉用箫学风鸣，弄玉教箫史用笙学龙音，学了十几年，真的把天上的风引下来了，停在了他们的屋顶上，不久龙也来到他们的庭院里。一日，箫史说：我怀念在华山幽静的生活。弄玉说：我愿与你同去享山野清净，二人合奏起来，片刻龙飞凤舞，祥云翻腾，弄玉乘上彩风，萧史跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空，龙凤呈祥而去！后来人们为纪念弄玉和萧史的动人故事，就用”龙凤呈祥“来形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。

编辑本段成语基本情况

【拼音】lóng fèng chéng xiáng【解释】指吉庆之事。【出处】汉·孔鲋《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”

【示例】这是～，请相公夫人同饮太平酒。★明·汪道昆《远山戏》【用法】作宾语、补语；指吉庆之事。

编辑本段典故传说

龙凤传说在中国传统的吉祥图案中，龙凤是很好看的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。龙和凤为什么要配合着、对应着出现呢？陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件"龙凤纹"彩陶细颈瓶。这件珍贵文物说明，龙和凤都起源于距今七八千年的新石器时期，而且是同步的。作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征。如果将中华民族的传统文化符号按其功能效应的大小排个座次的话，龙无疑是要坐第一把交椅的，那么，第二位就该是凤了。龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云、雷电、虹等自然天象模糊集合而产生的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要集合对象， 龙常常被称为"鳞族之长"、"众兽之君"。凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊集合而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要集合对象， 凤便登上了"羽族之长"的宝座，有"百鸟之王"之称。龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便"龙飞凤舞"、"龙凤呈祥"了。凤的取材对象主要是鸟禽，而鸟禽绝大多数都是喜欢温暖，喜爱阳光的， 凤凰又称"太阳鸟"、"阳禽"、"火精"，所谓"丹凤朝阳"、"凤鸣朝阳"、"火凤凰"。这样，从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期，凤大都是以"阳物"的面貌出现。而龙，因其取材对象多为"水物"、"水兽"和"水象"，从而在其形成的初期，基本上是属"阴"的。龙和凤的配合、结合、对应，反映着古人的阴阳观。出土的商代和战国时期的玉饰、玉佩，有的龙衔凤，有的凤驮龙，有的龙在凤下，有的龙凤同体，说明当时人们已认识到：阴阳是不同的、相对的，又是相关的，谁也离不开谁的。属于殷商时期的"龙凤冠人形"玉佩比较典型。龙在右，凤在左，龙张口低头，凤曲颈扬首。龙凤连体，且同时被人戴在头上，既反映着阴阳谐和的观念，也可见当时龙凤受人们尊重的程度。如果说"龙凤冠人形"玉佩反映的是古人对龙和凤的尊重，那么，反映在"龙凤人物"帛画上面的就不仅仅是尊重了。此帛画出土于湖南长沙陈家大山楚墓。画面上的龙，竖身卷尾，头脸朝天，肢爪划动，跃跃欲上。旁边是它的合作伙伴--昂首展翅，飒然飞举的凤。龙凤之下，站一位双手合掌、祈求升天的裙服女子。显然，龙和凤在这里密切合作，共同承担着导引人们脱离俗尘，升达天堂的重任，--是人们崇拜、祈祷的对象了。战国时期，还出现了一批龙和凤交缠、纠结在一起的图形。出土于河北省平山县中山国墓葬的"四龙四凤"方案器座就很有名。木质案面已朽损不存，案座为四龙四凤缠绕盘结，四条卧鹿为案足，分列底盘四周沿下。龙为双身三尾，尾梢反挂龙角；龙肩生出双翼，龙翼彼此连接。凤头凤爪从龙尾的连环中探出。龙的鳞片和凤的羽毛清晰可辨。湖北省江陵马山一号楚墓曾出土一批丝织品，上面的刺绣纹样都是绚丽秀美的龙和凤。有"蟠龙飞凤纹"、"舞凤逐龙纹"、"舞凤飞龙纹"、"龙凤合体纹"等等。这些纹样上的龙和凤，或翩翩对舞，或逗嬉成趣，或交缠纠结，或顾盼生姿。有这样一个故事：当年孔子曾专程赴洛邑拜见老子。回来后，孔子三天不讲话，弟子们问他见老子时说了些什么，孔子感叹道：我竟然见到了龙！龙，"合而成体，散而成章，乘云气而翔乎阴阳"，我"口张而不能合，舌举而不能讯"，又怎么能规谏人家呢！这是孔子称老子为龙。另一则故事说：老子见孔子带着五位弟子在前面走，就问道：前边都是谁？回答说：子路勇敢、力气大，子贡有智谋，曾子孝顺父母，颜回注重仁义，子张有武功。老子听后感叹道：我听说南方有鸟，其名为凤，"凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤"。这是老子比孔子为凤。龙凤是天生的一对，孔老也是天生的一对。如何解释这种"天生巧对"现象呢？我们说，孔子用龙比老子，是取了龙升天潜渊、灵异善变的神性，来比老子的静动自如的神采，和纵横天地不拘一格的思辩才能的。老子用凤比孔子，则是取了凤的亲德嘉仁的神性，来比孔子的智善和悦的品性，和仁爱为本、律己惠人的圣德的。这大概是文献中最早的有关龙凤配合、对应的记载了。大约从秦汉开始，龙和凤的关系有了变化。一方面是继续对应、结合，如秦代的"鎏金龙凤纹银盘"；汉代的"四神纹"瓦当、陕北榆林出土的汉墓石门上的龙凤纹；北魏的墓志边缘装饰画：仙人乘龙跨凤石刻；隋代的青瓷凤头龙柄壶；唐代的龙凤纹铜镜；宋代的凤纹龙把玉碗；元代的龙泉窑贴花龙凤纹盖罐；明代的天坛祈年殿的龙凤图、龙凤石；清代的珐琅彩龙凤纹双连瓶、刺绣龙凤呈祥图案、彩绣龙凤双喜纱帘，等等。这样的对应与结合，一直延续到当代。另一方面，龙的身上开始有了象征君主帝王的神性--君主帝王们都说自己是"真龙天子"，如秦始皇称"祖龙"，汉高祖是其母感蛟龙而生，而且生得"隆准而龙颜"，王莽要"当仙成龙"，汉光武帝"梦赤龙"，等等。既然帝王们称龙比龙，作为对应，帝后妃嫔们就开始称凤比凤了。帝王服"龙衮"，帝后便戴"凤冠"；帝王住"龙邸"，帝后便居"凤楼"；帝王有"龙火衣"，帝后便有"凤头鞋"，等等。这样一对应，凤便有了一个大的变化：即由"阳"转"阴"，整体上趋于"雌性化"。因为，帝王们绝大多数都是男的，手中又掌握着至高无上、威力无边的权力，加上龙由于集合对象的广泛，身上已集纳和具备了众多"阳物"的特性，其呼风唤雨的威力、飞举变化的能量，也和属"阳"的男性相吻合；而凤由于其外表美丽，更和喜好打扮得花枝招展的属"阴"的女性相接近。还有，凤，本是凤凰的简称，凤凰是分雌雄的：雄为凤，雌为凰。所谓"凤求凰"。但在和作为帝王的龙对应之后，就雌雄不分，整个地"雌"化了。湖南衡阳的牌楼乡，有一个名为"游龙戏凤"的牌楼冲。相传早年有个皇帝巡游到此，结识了聪明漂亮的卖酒女子李凤姣，于是演绎出一段"游龙戏凤"的故事。有人还据此编了一出戏上演。后来李凤姣不幸去世，皇帝闻讯，下诏在当地的凤凰山麓建了这座石质牌楼以示怀念。相传唐朝初年，精通星相学的袁天纲从京师长安南下入蜀，于端阳节这天到达利州城，即现在的广元市。当时，嘉陵江里正在举行龙舟竞赛，利州都督武士约一家也坐在官船上观看。突然，从江水深处窜出一条乌龙，摇头摆尾地向西山飞去；几乎是同时，一只凤凰也伴着彩霞飞来，在东山顶上长鸣一声，然后向北方飞去。众人和武都督夫妻都被眼前的景象吓呆了，惟有袁天纲爽声大笑，说："这叫龙凤呈祥，此地必出贵人。"第二年正月间，武都督的妻子生下一个女孩，就是后来中国唯一的女皇帝--武则天。据说武则天两岁的时候，武都督还请袁天纲看过相。当时武则天身穿男孩的服装，由奶妈抱着。袁天纲端详一会儿后，惊叹道："日角龙颜，龙睛凤项，伏羲之相，贵人之极也。"当得知是个女孩时，仍断言："是女，亦当主天下。"这样的传说，难脱附会编造之嫌。但神话思维和造神活动，本来就是人的一种生存方式， 有意味的传说一般都久传不衰，且越传越奇，成为一种可以开发利用的文化资源。比如，利州人就根据"龙凤呈祥出贵人"的传说，将当年的西山、东山改称乌龙山和凤凰山。还在乌龙山修了皇泽寺，在凤凰山建了凤凰楼，--两座建筑物已成为广元城的标志。晚清时期，名义上有皇帝，实际权力却掌握在慈禧太后手中。皇帝是"龙"，后妃为"凤"，龙为主，凤为从。这是"传统文化"，慈禧心中不悦，却不能彻底变更，折衷的办法是龙凤并举。于是，清朝的皇家宫苑里就有了一些被称作"龙凤呈祥"的景致。颐和园仁寿殿前露台上就陈列着铜龙和铜凤，当年慈禧太后就是在这龙凤喷出的袅袅香烟中，接受群臣的朝拜，进行她的"垂帘听政"的。殿前还有三棵大松树，传说某年慈禧过生日，李莲英为了讨好主子，在三棵松树上挂满了彩灯。一棵树饰作龙形，另两棵树紧靠在一起，一棵饰成凤凰头，一棵饰成凤翅凤尾。合在一起称作"龙凤呈祥"。这样的寿礼使慈禧心花怒放，重赏了李莲英，还传旨在全园各大殿都装上电灯。--这差不多是中国最早使用电灯的记录。颐和园昆明湖中，南湖岛最大，俗称龙王庙，位于湖的东南部，岛上有龙王庙一座。这座圆形小岛叫凤凰墩，原来的名字叫游龙阁，是为龙王准备的行宫。相传，慈禧有次游湖，问及此岛的名字及来历，太监如实禀告，慈禧很不高兴。--专权的西太后，当然不喜欢处处是"龙"。李莲英见状，就出主意改名，于是，"游龙阁"就变成了"凤凰墩"。这个凤凰墩与龙王庙相对称，构成了颐和园中的另一处"龙凤呈祥"。在龙凤对比中，突出凤，可以说是慈禧一生的追求。她在德和园看戏时的座位，就不称"龙位"或"龙椅"，而称"金漆珐琅百鸟朝凤宝座"。据说，她起初常让光绪皇帝陪她看戏，却不给这位"儿皇帝"座位。可怜的光绪只能站在她身后。后来，名丑刘赶三心中不平，在演出时有意加了这样一句台词："你们瞧，我是个假皇帝，还有座可坐，可那位真皇帝，却连个座也没有。"也许是慈禧看戏时心情还算好吧，她没有怪罪刘赶三，倒让人给皇帝搬了把椅子。清东陵的定东陵是慈禧和慈安的陵寝。这慈禧陵三殿，其耗金之巨，工艺之精，使明清二十四位皇帝的宫殿为之逊色。尤其是隆恩殿正中的丹陛石雕更是别出心裁。这块石雕宽一米六，长三米多，图案为"凤引龙"：一只高高在上的大凤，凌空展翅，穿云俯首；一条出水小龙，曲身扬首，仰望大凤。同样寓意的图案还出现在隆恩殿周围的汉白玉栏杆上。而在月台的抱喜石上，干脆就"凤在上，龙在下"了。这些团凤，耸冠瞠目，翅翼微张，显得志得意满，简直是不可一世的骄凤！而身居下位的行龙，小头细身，唯骄凤的神采是瞻，实在是一副可怜相！慈禧这种将凤抬高到龙之上的做法，在漫长的龙凤文化发展史上并不多见。一般情况下，都是龙为主凤为从，龙第一位，凤第二位；同时出现的时候，多是龙高凤低，龙大凤小，龙多凤少，显明地反映着中国男权社会的现实。定陵出土的万历皇帝金冠，是用很细的金丝编织而成的，上饰造型生动的"二龙戏珠"，堪称"龙冠"。而皇后戴的"凤冠"有三顶，一顶是"三龙三凤冠"，一顶是"九龙九凤冠"，一顶是"六龙三凤冠"。上面的装饰的金龙，均在翠凤之上。龙凤是劳动人民创造的神物，体现着人民群众的美好愿望，帝王、帝后自然不能全部垄断。龙与凤配合、对应的情形，广泛地流行于民众之间，反映在不同地域、不同民族的习俗之中。其寓意，多是阴阳合谐，婚恋美满，求吉祈福。居住在东北的朝鲜族，有"龙凤匹配"的传说：龙子先化作蛇郎再化作英俊小伙儿向三姑娘求爱，婚后即去应考，三姑娘的姐姐偷烧了龙子留下的蛇皮，使考中状元的蛇郎只能以龙身飞回。三姑娘见状自杀，变成了一只火红的凤凰。于是龙凤和鸣，双双飞向天堂。北京孔庙内出售一种石刻拓片，图案以上龙下凤为主，配以松、鹤、麒麟，构成一个大大的"寿"字，取名"龙凤呈祥"。在孔圣人的家乡山东曲阜，随着尼山朱砂石的发现和开掘，兴起了刻送龙凤印章的习俗：小孩出生，是男娃就选龙，寓意"望子成龙"；是女孩就选凤，寓意"望女成凤"。或小伙子选凤送姑娘，姑娘选龙送小伙，寓意"龙凤"良缘，幸福绵长。如果那位喜得有男有女的双胞胎、三胞胎、四胞胎，人们就要以"龙凤胎"相称了。表现在语言上，有"龙飞凤舞"、"龙章凤姿"、"龙盘凤逸"、"龙眉凤目"、"龙肝凤髓"和"龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞"、"龙识珠，凤识宝，牛马只会识稻草"，等等。龙凤还进入了广告用语。如陕西西凤酒的一则广告词就是："西凤酒，西凤酒，伴我龙族到永久"。喜欢收藏的朋友都知道有一种铜钱比较珍贵，叫龙凤通宝。龙凤通宝是元朝"红巾军"农民起义迎立韩林儿为帝，建元"龙凤"时铸行的货币。此币正面有楷书阳文"龙凤通宝"四字，字体端庄。但正、背面都没有龙凤图纹。有龙凤图纹的钱币是太平天国特大花钱。这种大花钱不是用来流通的，而是一种具有开炉性质或是为庆祝成功特别铸造的纪念币。现已发现的大花钱有大小不同的六七种。最大的重九斤左右，大小和重量堪称有史以来的钱币之最。大花钱正面有二龙抢珠图案，背面有双凤图案。龙凤金牌是中国人民银行于1983年首次发行的高纯度金质纪念章，一套两枚。其正面图案为腾飞的龙凤。双喜龙凤铜章也是一种有收藏价值的纪念章。上海造币厂制造，1984年发行。全套两枚。正面图案为喜字和双喜鹊，背面图案为飞龙和飞凤，寓意喜庆和吉祥。龙和凤还相依相伴地飞出国门。可以说，中华文化波及到那儿，那儿就有龙和凤骄健华美的英姿；华夏儿女的脚步走到那里，那里就有"龙凤呈祥"。这些龙凤图案，虽以各个国家文化的不同而有所变异，但其基本形态都来源于、取材于华夏龙凤；其寓意也和中国本土龙凤相一致：阴阳和谐、婚姻美满、吉祥福瑞。汉代流行一种龙，叫应龙。应龙是长翅膀的龙。翅膀该是凤的特征了。清代还出现了凤尾龙，曲折弯转的龙躯，甩一条凤凰的翎状花尾。凤的翅膀和花尾，出现在龙的身上，这龙就有了凤的成分，龙性中就有了凤性。商代有一种鹗卣，其底部的变形凤纹，长着龙角，甩着龙尾。《说文》讲凤时，说凤身具"龙文"。凤身上当然是羽纹了，这羽纹和龙身上的鳞纹在古人眼里竟然是一回事。这些都说明凤身上也吸取了龙的东西，凤性中也有龙性。龙和凤的互相吸取，反映着龙凤崇拜的交融互渗。就像世间男女，你中有我，我中有你一样(所谓"男人的一半是女人")，龙和凤也是你中有我，我中有你。没有凤，龙就是孤单的龙；没有龙，凤就是凄清的凤。龙因力而生，凤因美而活。龙的力为凤的美提供着支撑和归宿，凤的美为龙的力提供了目标，增添着特别迷人的风情。

龙凤新说

一般认为，龙和

凤是古人虚构的神话动物，但这种虚构不是一步到位，而是逐步演绎的结果。甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状，头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号。兽首表示层状闪电照亮云团时呈面状，与兽的面部相似，给人以苍天发怒的震撼力；蛇身代表条形闪电；“辛”字符号代表“被驱使”之意。“龙”字读音正是“隆隆”的雷声。所以，龙是被天驱使驾驭云团播洒雨水的闪电，发出隆隆雷声。在甲骨文中“凤”字是一只头顶“辛”形符号的飞鸟。这只飞鸟其实就是

与雨水有关的风，即凤。“风”的读音是模拟四五级风吹过耳旁的声音，介于“呯呯”与“嗡嗡”之间。所以，凤是被天驱使行云布雨的风，它拂过耳旁发出风声，像飞鸟一样飞行。随着社会生产力的发展，社会上出现一批脱离农业生产的有闲阶级，这些人缺乏对龙和凤的直接感悟和体验，而只看到“龙”和“凤”两个字，只看到两个字形中兽首蛇身和鸟形，便根据自己的理解对龙和凤进行美化和神化，最终将之推向神坛，把龙凤“兴雨送雨”的原始意象重重封闭在华丽威武的外表之内。再后来，根据“龙”字的兽首蛇身之形，而把龙附会为鳞虫之王，兽以威武雄壮著称，再进一步附会为帝王的化身；根据“凤”字中的鸟形，而把凤附会为百鸟之王，鸟以漂亮艳丽著称，进一步附会为天子后妃的化身。

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