大家好，关于什么是三元日很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于三元是什么意思的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 三元是什么意思
2. 三元日是什么意思
3. 三元的含义是什么
4. 道教三元指的是什么

三元是什么意思

三元是中国传统节日，上元节、中元节、下元节的合称。三元节为农历正月十五、七月十五与十月十五，故“元”是农历十五的意思。

三元为中国传统节日，分别是“上元（元宵节，农历正月十五日）”，“中元（中元节，农历七月十五日，俗称‘七月半’或‘鬼节’）”，“下元（农历十月十五日）”，分别指三组日排列之起点。是中国传统节日，上元节﹑中元节﹑下元节的合称。

正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。

道教三元

三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续至今。

道家著作原无“三元”之说，但是古历法家以农历正月初一为年、月、日之始，称三元日，因为此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。古术数家以六十年为一甲子，第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元。一百八十年为“天地一变”之周始，合称“三元”，此“元”又是单元之意。

以上内容参考：百度百科——三元

三元日是什么意思

三元日指农历正月十五日的上元日、农历七月十五日的中元日以及农历十月十五日的下元日，以下是对这三个节日的详细介绍：

上元日（上元节）：时间：农历正月十五。

别称：元宵节。

历史：在两千多年前的秦朝就有元宵节的存在，后加入了道教的文化在其内，道教则把元宵节称作上元节。

习俗与意义：在上元节的时候天官赐福，人们会进行各种庆祝活动。

中元日（中元节）：

时间：农历七月十五。

别称：七月半祭祖节、施孤、鬼节、斋孤、地官节。

来历：由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。

习俗与意义：节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

下元日（下元节）：

时间：农历十月十五。

来历：与道教有关。道家有三官，即天官、地官、水官，谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

习俗与意义：下元节是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，人们在这一天会进行相关的祭祀和祈福活动。

三元的含义是什么

三元的含义丰富多样。 三元指天、地、人，即天元、地元、人元，这是最普遍的含义，与三才的概念相似。

三元也可以指天、地、水。《元气论》中提到：“混沌分后，由天地水三元之气，生成人伦，长养万物。”

再者，三元还指人体中的三气，即紫素、白素、黄素。《黄庭内经》中记载：“紫烟上下三素云。”《云汲七签》对此注解道：“三素者，紫素、白素、黄素也。长存三元妙气，上下在身，则形能通神。”《黄庭经注解》中解释道：“三素云乃肺、肝、脾三经之气也。脾为黄素中元君，肝为紫素左元君，肺为白素右元君。”

三元还指日、月、星。《黄庭内景经》中提到：“上睹三元如连珠。”注解为：“三元，为三光之元，日月星也。”

同时，三元也可以指三丹田，即泥丸、绛官、精门。《云汲七签》中说：“人有三丹田，上元、中元、下元是也。上元丹田，脑也，亦名泥丸；中元丹田，心也，亦名洚官；下元丹田，气海也，亦名精门。三元之中，各有一神。”

其六，三元也可以指上元、中元、下元三个甲子。术数中以六十年为一甲子，一百八十年为一周始，在一周始中有三个甲子，分别是上元、中元和下元。

再者，三元还可以指精、气、神三元。《性命圭旨》中提到：“精、气、神谓之三元。三元合一者，丹成也。”

同时，三元也可以指化育天地万物的三气。《云汲七签》中解释道：“三元者，一曰混洞太无元高上玉皇之气，二曰赤混太无元无上玉虚之气，三曰冥寂玄通元无上玉虚之气也。”

另外，三元也可以指尧、舜、禹。道教中也有将尧、舜、禹看作三元的情况，例如南方的三元宫和三元店中供奉的即是尧、舜、禹。

三元还指三官，即天官、地官、水官。道教以正月十五日为天官的生日，七月十五日为地官的生日，十月十五日为水官的生日，将这三个日子视为三元日，称这三个日子为三元节或三元斋。

道教三元指的是什么

三元是道教中的重要概念，起初指宇宙的原始状态和道教经典的根源。随着时间的推移，三元在道教中逐渐演变为神仙名称和节日的名称，这一用法一直延续至今。

在早期的道教文献中并未出现“三元”的说法。 古时的历法学家将农历正月初一定义为岁月的起始点，因此称之为“三元日”，在这一天，年、时、月均开始，故“元”在这里表示“开始”。

古代的术数家以六十年为一个甲子周期，第一个甲子被称为上元，第二个为中元，第三个为下元。一百八十年为一个大的周期，这三个元合称为“三元”，这里的“元”意味着“单元”。

道教的太平道中有关于“三统”的神学思想，认为元气有三个名称：太阳、太阴、中和；物质形态有三个名称：天、地、人；天空有三个名称：日、月、星；大地有三个名称：山、川、平原；人类有三个名称：父、母、子；治理有三个名称：君、臣、民。道教以“三统”理念主张这三者应常在心间，不失衡，合成一个整体，以实现太平，延年益寿。

约在北周末年成书的道教类书《无上秘要》中，首次记录了“三元”一词。书中提到，佩戴“三元玄坛玉检紫文”的人，九年之后，可能“乘三元之耕，上升三元之官银嫌。”

南北朝时期，道家开始将“三官”与“三元”联系起来，将人体内的三丹田称为“三元”，这是道教内丹术的一部分。《周易参同契》中提到“含精养神，通德三元”，宋末元初的道教学者俞琰注释称“三元”指的是“上中下之三田也。”

宋代曾糙编撰的《道枢》中有《三元》篇，其中所述的“三元”是指“上元者，首以上属焉；中元者，首之下脐之上属焉；下元者，脐之下属焉。”

张伯端在《悟真篇》中提到“四象五行全籍土，三元八卦岂离壬”，清代道学家董德宁注释称“三元者，三才也，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物也。”这是将内丹修炼与道教宇宙生成理论相结合的论述。

现代道教学者陈撄宁在《黄庭经讲义》中将“三元”称为元精、元气、元神三元素。

关于什么是三元日，三元是什么意思的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。